一九八四

天安门是个极其复杂的地标，它具有压迫性的历史和象征意义，关乎着许多中国人的生命历程。由此，六十年代生人的导演王水泊想拍一部天安门的编年史。后来，作品中糅进了导演自己的真实经历和对历史的理解，所以在对天安门的种种记述中增添了微观角度。

在紧张、压抑的现实生活中，妥协与自杀都是现实的手段，以对信念或生命的丢弃换取这个“休止”。同时，离开的人也在凝视他们。

再想想水晶之夜，像它的欧洲邻居们，这个苦难的国家其实同样有歧视犹太人的传统。波兰的军校，历来存在着对犹太人的特殊对待。辛德勒名单幸存者的见证，是这种情况的佐证。各种歧视、仇恨都是罪恶的温床。影片所展现的悲剧，其实有着更深远的意味。无论如何粉饰，谎言终究只是谎言，真相总会重现人间。

仅有的温情

央视的十年，好比背诵历史课本外加政治宣传，对这段历史的影像呈现，水平大致与韩国遭禁情色大片[老男孩]相仿。

当两位精力旺盛的年轻人骑车越过那慈祥的伟人巨像，完成了八卦中[红色角落]未完成的壮举时，我的心脏就开始抽搐。这种抽搐说不清楚，但好像的确有什么理由，跟他们的性和爱没什么两样。

前几天看到提名奥斯卡最佳外语片的名单，里面唯一看过的就是这部来自匈牙利的[人体雕像]。看完后感觉是好电影，但是又无论如何不愿意再看一遍。不知道如何形容，可能是彻骨绝望的缘故。影片讲的大概是在光怪陆离间，一个士兵、他的儿子和再传儿子走完人世一遭的故事。满是荒诞的、超现实的场景。譬如长着猪尾巴的孩子，怎么看都像是《百年孤独》里的一位。对年代变迁的表现极度炫目，简直有些刻意的感觉。这个小小家族的历史中，世界变得天翻地覆，但是人和猪狗始终没有什么区别。

看[太阳照常升起]还是国庆假期，头天看错地方，千里迢迢跑过去却被告知已经下画。逆湍急人流而上改弦更张，到了厅里才发现恍如隔世，这场放映为这部充满雄心的影片又能添上二百块的票房收入。这大概只是午间场的极端特例，后面那场看起来景况好得多。

小时候新加坡的电视剧看了许多，怪力乱神悲欢离合。而新加坡的电影则是新鲜得紧，以前看过一个[讲鸟话]，无厘头的大合集，也是个多元文化的爆炸性展示。眼下这部[突然发财]是在央六看的，名字给改成了[喜从天降]，正巧天津台的彩票摇奖节目也叫这个。

新加坡一向以花园式的城市国家面目示人，偶有耳闻的也不过是严厉的法治和高层新闻。而[突然发财]这样的影片恰好把视角拉回到普通人身上，在一个高度格式化的社会外壳下面的

前天站在书店翻苏牧著的一本关于[阳光灿烂的日子](底下就简称[阳光]了)的书，书名叫《阳光少年》，大抵是这部姜文电影的日文译名。书很好，开始是影片的分镜头评析，当是电影专业的功课。作者也显出十二分的专业，上网搜搜也是位北电的教授。前半本书相当有价值，很好看，很精当。但是，后面文以载道那个“道”出来，就实在读不下去。原来先生是个毛派，净在传播些一将功成万骨枯的伟岸哲学。这种历史观还是摒除在艺术教育